二、辨析題
22、德育就是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的教育。
參考答案:錯誤。
參考解析:德育不單是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的教育。德育是指教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動。具體來說,它指的是教育者根據(jù)一定社會的道德要求和受教育者的個(gè)體需要及品德形成規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加影響,并通過受教育者積極主動的內(nèi)化與外化,促進(jìn)其養(yǎng)成一定思想品德的教育活動。依據(jù)學(xué)校教育的基本實(shí)踐,德育的組成部分包括四個(gè)基本方面,即政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育。
23、教育社會屬性中的相對獨(dú)立性,包括歷史繼承性。
參考答案:正確。
參考解析:教育的社會屬性包括:永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。其中相對獨(dú)立性包括三方面,分別是:質(zhì)的規(guī)定性、歷史繼承性、與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。任何教育都具有歷史繼承性,教育要注意繼承與發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)。
24、有什么樣的道德認(rèn)識,就一定有什么樣的道德行為。
參考答案:錯誤。
參考解析:道德認(rèn)識是指對道德行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識,是人的認(rèn)識過程在品德上的表現(xiàn)。道德認(rèn)識是個(gè)體品德的基礎(chǔ),是道德情感、道德意志產(chǎn)生的依據(jù),對道德行為具有定向的意義,是行為的凋節(jié)機(jī)制:道德行為是品德形成的最終環(huán)節(jié),是指個(gè)體在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會的有道德意義的活動。它是個(gè)體道德認(rèn)識的外在表現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的手段。道德行為的形成受到主觀和客觀等各方面的影響,因此,不一定能形成和道德認(rèn)識相應(yīng)的道德行為,二者不一定完全一致。
25、教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。
參考答案:正確。
參考解析:教學(xué)是在國家教育目的規(guī)范下,由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑,為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐,是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。因此,教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的基本途徑,但不是唯一途徑。除了課堂教學(xué)之外,課外活動、社會實(shí)踐活動等也是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的途徑。
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